央廣網(wǎng)葫蘆島7月10日消息（記者張靜 葫蘆島臺(tái)記者馮玉興）羊倌山上放羊坐石塊上休息，突然一低頭有了新發(fā)現(xiàn)。諾大的一塊有些傾斜的大石板上居然驚現(xiàn)了多幅神秘圖案，有長(zhǎng)方形、正方形和圓形等等。有文史學(xué)者分析，這些造型奇特的圖案應(yīng)該是人類(lèi)早期的祭祀或者是記錄符號(hào)；也有人說(shuō)，這圖案更像是一幅“藏寶圖”。

　　昨日（9日），記者詳細(xì)了解了在一塊巨石上新發(fā)現(xiàn)令人稱(chēng)奇的各種神秘圖案符號(hào)的前后經(jīng)過(guò)。

　　47歲的李恩義是遼寧葫蘆島市南票區(qū)缸窯嶺鎮(zhèn)松閆村村主任，家里飼養(yǎng)了很多只羊，閑暇時(shí)間經(jīng)常到附近的歪桃山山上去放羊。前不久，他又像往常一樣去放羊。歪桃山主峰海拔大約570多米，當(dāng)放羊到歪桃山南側(cè)半山腰，這些羊去隨意吃草時(shí)，李恩義累了坐在石板上休息。突然一低頭的瞬間，在距離自己不遠(yuǎn)處發(fā)現(xiàn)了一塊稍微有些傾斜的特殊大石板，說(shuō)它特殊是因?yàn)榇笫�板上面有一些神秘圖案。“我感到好奇馬上起身走近觀察，看到大石板上的這些圖案好像是人為刻制的，也像是手工鑿成的，以前表面都有土覆蓋著。后來(lái)經(jīng)過(guò)風(fēng)吹雨淋日曬，這些特殊的圖案才顯現(xiàn)裸露出來(lái)。我用木棍隨便刮一下，發(fā)現(xiàn)這些神秘圖案更加清晰明顯了。粗略估算一下，面積能有大約4、5平方米，看了半天也不明白這到底是啥文字和符號(hào)？”

　　到家后不久，李恩義就將自己的新發(fā)現(xiàn)告訴了缸窯嶺鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)和一些文史愛(ài)好者。

　　為了一探究竟，幾天前，南票區(qū)文聯(lián)副主席楊好防與南票區(qū)缸窯嶺鎮(zhèn)人大主席張國(guó)仁、鎮(zhèn)黨委副書(shū)記臧旭等一些文史愛(ài)好者登山實(shí)地前往大山深處。果然在歪桃山半山腰發(fā)現(xiàn)了這一大塊特殊的青石板，大石板上的各種或橫或豎、或是看不出是啥形狀的奇形怪狀的符號(hào)令人生疑和遐想。經(jīng)過(guò)仔細(xì)勘查，大家發(fā)現(xiàn)這些神秘圖案形狀不一，有的類(lèi)似長(zhǎng)方形，有的像正方形和圓形等；有的像是十字、米字、有的像土字、天字。現(xiàn)場(chǎng)密密麻麻的圖案和符號(hào)，只要有足夠的想象，每個(gè)人都會(huì)賦予這些圖案和符號(hào)不同的寓意。在現(xiàn)場(chǎng)有一點(diǎn)大家達(dá)成了共識(shí)，就是這些神秘圖案肯定用銳器刻制的，目測(cè)來(lái)估算，最深的接近1厘米左右，平均深度大約有半厘米。

　　鎮(zhèn)黨委副書(shū)記臧旭說(shuō)，歪桃山地處葫蘆島邊陲，方圓50余平方公里，周?chē)��?個(gè)村，35個(gè)自然屯。歪桃山附近土地曾經(jīng)是原始高句麗人居住生活的區(qū)域，以前多次曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)過(guò)建筑用的瓦片陶片等，目前山上還有他們生活的棲息地遺址，因此歷史研發(fā)價(jià)值需要學(xué)者予以關(guān)注。此次發(fā)現(xiàn)的神秘圖案可能是巖畫(huà)，也有可能是古人在附近埋藏了一些寶貝，這些圖案可能是打開(kāi)這些寶藏的“藏寶圖”。

　　南票區(qū)文聯(lián)副主席楊好防說(shuō)，以往有人在歪桃山附近發(fā)現(xiàn)了一些古代銅錢(qián)和殘損的陶罐瓦片等，再加上最近新發(fā)現(xiàn)的這些神秘圖案，確實(shí)挺令人匪夷所思。當(dāng)日他把這些圖案都進(jìn)行了拍照，回去后根據(jù)這些神秘圖案的特殊形狀和符號(hào)仔細(xì)研究，并查閱了很多相關(guān)資料，又與賀蘭山上發(fā)現(xiàn)的一些巖畫(huà)做了比較，發(fā)現(xiàn)南票新發(fā)現(xiàn)的這些圖案有些地方與賀蘭山上的個(gè)別圖案和符號(hào)有相近之處。隨后，楊好防又查閱了河南省一個(gè)漢字博物館的相關(guān)資料，他猜測(cè)，這些神秘圖案有可能是漢字的最早起源。隨后他再次求教了對(duì)巖畫(huà)有研究的相關(guān)專(zhuān)家和學(xué)者，盡管大家都對(duì)這些“天書(shū)”沒(méi)給出準(zhǔn)確答案，但目前的解讀和猜測(cè)有兩種：一種是人類(lèi)早期活動(dòng)的記錄；另一種是人類(lèi)早期祭祀活動(dòng)的記錄，無(wú)論是哪一種，這些無(wú)疑都應(yīng)該是人類(lèi)早期的一種文化記錄符號(hào)。“眼下這些神秘圖案和符號(hào)還都只是猜測(cè)，我們希望有‘高人’能夠?qū)嵉貋?lái)歪桃山考察探究，給出一個(gè)比較客觀完整的答案。

　　葫蘆島市歷史文化學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)張愷新看了這些圖案后說(shuō)，由于這些圖案長(zhǎng)期在巖石上風(fēng)吹日曬雨淋，個(gè)別地方風(fēng)化的比較厲害，因此早期的刻寫(xiě)者在此石塊上刻字時(shí)到底有多深還不得而知。但從刀刻印記和風(fēng)化程度等方面一看就知道不是后人刻的，應(yīng)該是距今3000年左右的青銅時(shí)代的遺跡。張愷新認(rèn)為，巖石上的這些圖案不是象形文字，更像是一種記事符號(hào)和工具，給人以很大的猜想空間。

　　臧旭希望有關(guān)專(zhuān)家和學(xué)者能夠幫助破譯，盡早揭開(kāi)這些神秘圖案符號(hào)背后隱藏的深意及其內(nèi)涵。如果您知道這些神秘圖案符號(hào)具體代表啥意思，請(qǐng)和記者聯(lián)系13942989292。