《三生三世十里桃花》終于大結局了。
這部改編自唐七同名小說的古裝玄幻電視劇于未播之前就深陷抄襲爭議，在微博和豆瓣網上遭遇了網友的大量抵制。以豆瓣網為例，在五星10分制的評分體系下，《三生三世》得到的幾乎是刷屏式的一星評分和“抄襲不看”的評語，使得這部電視劇在開播之初的分數僅為5.1分。
自開播以來，一方面，網友對抄襲的反感情緒在互聯網時代已經逐漸發酵成一股龐大的力量，使得這部劇的口碑堪憂；另一方面，電視劇的收視情況卻節節高攀：開播3天，全網播放量15億；開播10天，網絡播放量突破50億。伴隨著抵制抄襲和對網文改編劇不屑一顧的聲音，《三生三世》在豆瓣網的評分卻在悄悄爬升，截至目前為止，該劇的評分已經上升到6.2分。
在豆瓣這個較為嚴苛的影視評分社區中，6.2分意味著什么呢？我們將其與同一時期播放的其他網文改編劇相比：《錦繡未央》4.8分，《孤芳不自賞》僅3.6分，就連風評較好、普遍得到觀眾肯定的《大唐榮耀》也只有7分。《三生三世》在因抄襲疑云而得到大量一星評分的情況下，尚能上升至6.2分的分數，加上其火熱難擋的收視率和話題性，在眾多網文改編劇之中可以說已經獲得了不錯的成績。
《三生三世》劇集的熱播與成功
《三生三世十里桃花》的劇情，簡單來說，就是九尾狐白淺和小黑龍夜華之間談了三輩子的戀愛故事。第一世，九尾狐女白淺化作男子在昆侖虛拜師學藝，夜華則是昆侖虛蓮池中的一個仙胎，在她身后默默相伴。第二世，白淺受傷，失去記憶變成凡人，夜華則作為天族太子出生，在凡間與她相遇、相愛。由于二人的戀情飽受天界阻撓，白淺最終跳下誅仙臺。第三世，白淺恢復記憶，成為九尾狐一族的女君，夜華則是與她定有婚約的未婚夫婿。兩人在三生三世的十幾萬年間幾經糾葛，多番錯失，終成眷屬。
可以說，《三生三世》的成功與故事本身的優勢是分不開的。雖說是仙俠玄幻題材，其本質上仍是一套永不過時的王子公主式愛情故事。如果要細究的話：白淺失憶時是灰姑娘與王子的故事，恢復記憶以后則成了公主與王子的故事。而玄幻仙俠的故事背景，為人物注入了更多新鮮元素，比如夜華受傷化作小黑蛇與白淺談起了“人蛇戀”，再如白淺恢復記憶后已是十幾萬歲的老神仙，而夜華卻才五萬歲，被觀眾們戲稱為“祖孫戀”而津津樂道。
此外，該劇的服裝、布景、特效、配音、配樂都達到了一個令人滿意的水準，在畫面色彩安排上較為用心，天界的白色、翼界的黑色和九尾狐的青色，各具特色，濃淡相宜。當女主角白淺身著一襲仙氣飄飄的羽紗白衣，伴隨著曼妙音樂出現在粉色桃林之中時，確實達到了賞心悅目的效果，使觀眾也仿佛置身仙境。
網絡時代影視劇觀看方式的轉變
從《三生三世》的熱播中另一個值得注意的特點是網絡時代影視劇觀看方式的轉變對劇情編排的影響。
在過去的電視機時代，喜愛一部電視連續劇的觀眾，需要每天晚上按時守在電視機前等待節目播出。要收看一部電視劇，很多時候不得不同時接受它的片頭曲、片尾曲，以及中間插播的廣告。但是在網絡時代，如《三生三世》這樣的網文改編劇，受眾以90后的年輕人居多，他們往往采用網絡收看的方式，登陸視頻網站，或者打開平板電腦上的視頻app，甚至只要有一部手機，就可以隨時、隨地、隨意選擇片段地收看。網絡播放打破了電視連續劇線性和完整的敘述模式，觀眾完全可以通過挑選劇集、拖動進度條，進行跳躍式的、碎片化的，甚至倒敘觀看。
以《三生三世》中的支線故事為例，除去男女主角的三生三世外，劇中還有天族二皇子和侍女小巴蛇跨越地位的愛情，有年輕小狐貍白鳳九和遠古上神東華帝君跨越年齡和輩分的愛情，有翼界公主和昆侖虛弟子跨越種族沖突的愛情……相比傳統電視劇更加注重故事情節的統一和連貫性，《三生三世》支線劇情的發展更像是年輕人喜愛的角色扮演類電子游戲——如果你不喜歡盛氣凌人的九尾狐，你也可以想象自己是楚楚可憐的小巴蛇；如果不愿做嚴肅隱忍的天族太子，也可以當下凡歷劫的癡情國君……選擇自己喜愛的劇情和演員來欣賞，不喜愛的統統跳過。
事實上，許多觀眾早已在不自覺中這樣做了，我們可以在優酷網的視頻彈幕中看到這樣的評論——“直接跳過白鳳九的劇情”“只想看白淺和夜華的主線”，也可以看到“好喜歡東華帝君和白鳳九這一對”“只想看他們倆的cut（剪輯）”。便利而及時的網絡播放和以年輕人為主力的觀眾群體，使得在電視機上播放會顯得十分拖沓的五六十集大型電視連續劇，變成了一場任君選擇、自行搭配的自助大餐——觀眾根據自己的喜好隨意拖動著進度條，將自己喜愛的片段挑選出來，重新組合成一份“自己的菜”。
網文劇泛濫引發的爭議和無奈
當然，在電視劇收視取得成功的情況下，網絡上也存在著許多不贊同的聲音。針對電視劇本身而言，一是情節太過拖沓松散，一個簡單的故事卻花了五六十集來表現；支線人物的戲份太多，沖淡了主線。二是故事深度不夠，不少網友將《三生三世》與日劇中的言情劇（如《逃避可恥卻有用》、《晝顏》等）相比，認為同樣是愛情故事，有的能夠展示更復雜的人性、婚姻關系和社會問題，《三生三世》卻只展示了談情說愛本身，甚至部分情節為了讓觀眾過癮而刻意制造沖突，過于追求網文中所謂的“爽點”和“橋段”，影響了故事本身的立意高度和完成度。
其中第二點提出的問題，其實并不局限于《三生三世》這一部電視劇，正是近來人們所熱議的“網文改編劇是否太過泛濫與劣質”的話題：網文改編劇的熱潮是否侵占了傳統題材電視劇的資源和市場？過度改編和翻拍網絡流行小說，是否會錯誤地引導觀眾的審美，進一步導致優秀影視作品的缺席？不少年長的觀眾甚至開始懷念起如《人間正道是滄桑》、《紅色》等早年攝制的精品影視連續劇。盡管這樣的聲音此起彼伏，網絡小說和熱門IP的影視化熱潮卻絲毫沒有消退的跡象。這難免引發我們的疑問：為什么網文劇可以占據這樣大份額的市場，擁有這樣高漲熱情的粉絲和觀眾？
有支持網文劇拍攝的網友說：“同樣是電視劇，誰又比誰更加趣味高雅呢？是否可以說，看《大明王朝》、《人間正道是滄桑》的觀眾，就比《三生三世十里桃花》的觀眾更有文化素養和高雅品味？真的是這樣嗎？時代不同了，從前長輩們每天在公有制的企業里朝九晚五，回到家愿意看一些歷史劇和戰爭劇，看一些屬于他們那個時代的故事。可是現在呢，我們對戰爭年代，甚至對80年代都完全是陌生的。社會在進步和加速，可以說大家比從前活的更加快節奏，但也可以說比從前活的更累：買不起房子，找不到對象，工作壓力大，身體素質差，在家蝸居，出門吸霾……我們很累了，想看一些輕松簡單，甚至說‘無腦的’言情劇，又有什么錯呢？”
也許，只要能理解“葛優癱”的流行，就能理解網文劇的收視成功。在某種意義上，《三生三世》以及與它相似的網文劇，如同許許多多其他已經得到承認的文藝作品，例如好萊塢的超級英雄電影、哈利波特的魔法世界一樣，為年輕人構建了一個與現實世界相背離的樂園。在那里人們生來就是仙胎，家世顯赫，美貌絕倫，可以活十幾萬歲，不用擔心生老病死，不用擔心找不到工作，日常應酬送禮都是從湖里現成打撈的夜明珠。男人想象自己傾慕世上最美麗的九尾狐女，女人想象自己擁有出身高貴、驍勇善戰的天族太子，最重要的是，不管他們如何變化：男人、女人還是凡人，是否失去記憶，是否轉換身份，都彼此相愛。這對于享用速食愛情的當代人來說，恐怕完全是一種童話故事了。
在《三生三世十里桃花》的最后一集中，白淺因為夜華的假死而沉浸在悲傷之中，她的哥哥白真帶她來到凡間游歷，讓她看看那些怨憎會、愛離別、求不得，他說：“你看著這些凡人，不覺得自己比他們好上太多了嗎？”
一個時代有一個時代之文藝，在凡人世界里做著神仙夢想，也許就是我們這個時代的趣味和宿命。
結語
其實，言情劇也好，歷史劇、戰爭劇也罷，題材本身是沒有高下之別的；區別了他們品質的，是劇本編排、攝制水平和演員的演技。一部網文劇，如果改編得當，也可以成為被稱道幾十年的精品。比如2015年上映的《瑯琊榜》，也是改編自網絡小說，但它所呈現的就不僅僅是一個武俠、復仇或者說奪嫡故事，其中有朋友義氣，有戰士鐵血，也有家國天下——這一點已經為大多數觀眾所認同。《瑯琊榜》的成功可以說明，網絡小說在改編時，同時兼顧到深度和趣味是完全可行的；金子無論以什么形態出現都會發光，大眾的審美會很自然地很捕捉并贊美那些值得流傳的東西。所以，對網文劇的改編和拍攝，也許我們應該抱有一種更加積極的改善態度，而非單純針對其題材進行批判和打壓。
雅俗之爭在中國歷史上已經上演了數百上千年，文藝作品的題材和形式在雅俗判定上總是轉變和流動著的，沒有人能在雅俗之間真正劃出一條清晰的界限，也沒有必要劃出這樣一道界限。畢竟，每年一到暑假就滾動播放、人民群眾喜聞樂見的大型電視連續劇《西游記》，也是一種玄幻仙俠題材呢！（傳奇小隊長）
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