原標題：別把“背大學生蹚水”往壞處想

　　據媒體報道，6月14日貴州部分地區降暴雨，六盤水師范學院低洼地帶形成積水。15日上午，校方安排8名清潔工用長凳在主教學樓前搭起了“水中橋”，并在水中來回背著學生過“河”，此舉引發網友熱議，被稱為當日網上“最火照片”。背人清潔工阿姨對此回應稱，“你們別怪他（被指責學生），是我走過去把他一把拉在背上就走的。”

　　保潔阿姨背著大學生蹚水過“河”——這事乍聽起來槽點十足：大學生咋能如此趾高氣揚？保潔工咋能如此任人驅使？于是在網絡上，鋪天蓋地的“鍵盤俠”們發揮了十足的想象力和諷刺力，揶揄此事是“堅強環衛阿姨，照顧殘障大學生，好勵志”。

　　這些道德制高點上的棒喝，聽起來相當快意恩仇。在這種標簽化的邏輯想象中，保潔阿姨是被奴役和被剝削的對象，她們必定是心不甘情不愿的；而大學生是享樂主義的代言，他們必定是精致利己的。有了這樣的群體畫像，扭曲的情感價值也被一股腦套用到“保潔阿姨背大學生蹚水”事件中去，結論便語不驚人死不休了。可是真相呢？

　　真相在圖片上，卻又不盡然。即便是看圖說話，有兩個細節一目了然：一是背著大學生的保潔阿姨不止一個咧著嘴笑，而圍觀者的表情更多是溫情的“好玩”、而非頤指氣使的傲慢。二是在現場，并非每個學生都排隊等著保潔阿姨背過去，也有赤腳自己走過去的。此外，用長凳搭橋結束后，更多學生是從長凳上走過去的。最關鍵的是，背大學生的保潔阿姨說，“我不理解網上的人們為什么要罵？”因為在她的眼里，那些站在臺階上的，都是她的孩子。

　　一個普通的圖片新聞，引發數十萬網友跟帖，進而發酵成熱點事件——這背后的世道人心，可能比事件本身更值得玩味。如果說得更直接一些，旁觀者在對保潔阿姨抒情時表現出的“被害妄想癥”，恐怕來自于骨子里根深蒂固的階層差異性思維。看到保潔阿姨等基層勞動群體，總覺得他們是“被侮辱與被損害”的。這種生冷的傲慢與偏見，忽略了人情社會的另一種可能——人與人之間，群體與群體之間，還可能是和諧而溫情的關系。這就像著名的《父子騎驢》寓言，有怎樣的情懷立場，就有怎樣的價值判斷。

　　校方究竟是安排保潔阿姨“搭橋”還是安排她們背學生，保潔阿姨究竟背了多少學生……這些關鍵性的信息還不明朗。即便保潔阿姨背學生是“被安排的”，雙方之間的情感關系仍是“背著蹚水”事件是否正義的核心考量。在這個信息傳播愈發便捷而豐富的年代，所謂理性客觀，離不開情境分析，不能動不動就想當然給其貼上灰色標簽。

　　有真假，才有是非；有是非，才有利害。摒棄思維慣性里的傲慢與偏見，探究具體事件中的因果與細節，心里有陽光、眼里見美好，公共理性成熟起來，那么，很多公共事件也許就不會因為先入之見而反轉再反轉了。